الدارقطني

111

المؤتلف والمختلف

- « السّير والمغازي » لعروة بن الزّبير الأسدي ( ت 91 ه ؟ ) . لقد اقتبس الدّارقطني فيما يتعلّق ب « المغازي والسّير » من هشام بن عروة ( ت 145 ه ) عن أبيه عروة بن الزّبير ، نصوصا كثيرة . رواها بأسانيد مختلفة وهذه الأسانيد هي : [ حدّثنا الحسين بن إسماعيل ، حدّثنا ابن كرامة ، حدّثنا ابن نمير ، عن هشام ، عن أبيه . . ] « 1 » . أو [ حدّثنا عبد الرّحمن بن سيماء ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن نصر ، حدّثنا إبراهيم بن المنذر ، حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن يحيى بن عروة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه . . ] « 2 » . أو [ حدّثنا أبو بكر النّيسابوري ، حدّثنا عبد الرّحمن بن بشر بن الحكم ، حدّثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام بن عروة ، أخبرني أبي . . ] « 3 » . أو [ حدّثنا أبو الحسين محمّد بن عليّ بن رؤبة ، حدّثنا أحمد بن عبد الجبار ، حدّثنا يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه . . ] « 4 » . إنّ كثرة الأسانيد عن ( هشام بن عروة عن أبيه ) تدل على اهتمام العلماء في رواية وتدوين « مغازي » عروة بن الزّبير ولا عجب في ذلك فقد قال الواقدي ( ت 207 ه ) « كان عروة فقيها عالما حافظا ثبتا عالما بالسّير ، وهو أوّل من صنّف المغازي » « 5 » .

--> ( 1 ) باب [ حبّان ] ترجمة ( حبّان بن العرقة ) : 416 . ( 2 ) باب [ صيّاح ] ترجمة ( صيّاح بن أشرس ) : 1447 . ( 3 ) باب [ جارية ] ترجمة ( جارية بن قدامة ) : 435 . ( 4 ) باب [ عبيس ] ترجمة ( أم عبيس مولاة أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه ) : 1534 . وتقدم نصا عن هشام بن عروة عن أبيه من كتاب « التاريخ » لحنبل بن إسحاق . ( 5 ) انظر البداية والنهاية : 9 / 101 .